Toplumları Ne Motive Eder?

Benjamin

Dar Geçitteki Aydın (Ayrıntı Yay.)

Jay Parini

Günümüz insanının giderek proleterleşmesi ve kitleleşmenin artışı madalyonun iki yüzü gibidir. Faşizm, yaratılan yeni kitleleri temeldeki mülkiyet yapısını bozmadan düzene sokmaya çalışır... Faşizm kurtuluşu, bu kitlelere haklarını değil kendilerini ifade etme fırsatını vermekte görür. Kitlelerin mülkiyet ilişkilerini değiştirme  hakları vardır ama faşizm onlara konuşma hakkı verirken mülkiyeti korur. Faşizmin doğal sonucu siyasal yaşama estetiğin sokulmasıdır...

Siyaseti estetik hale getirmeye yönelik olarak sarf edilen çabaların tümü tek bir noktada sonuçlanır: Savaş. Geleneksel mülkiyet sistemi içinde en geniş çaplı kitlesel hareketlerin önüne bir hedef koyabilen şey ancak ve ancak savaştır. Durumun siyasal olarak formüle edilişidir bu. Teknolojik olarak formüle etmek içinse şu söylenebilir: Mevcut mülkiyet sistemi içinde günümüzün tüm teknolojik kaynaklarını seferber edebilecek tek şey savaştır.
-- Walter Benjamin

Sanırım tarih aynı rotayı izlemiyor, toplumlar da öyle... Ya da oldukça sıradışı bir estetik anlayışımız var.

Belagatin Kuralları

Etkili ve güzel söz söyleme sanatı olarak tanımlayabileceğimiz hatiplik ya da belagatin her dile özgü kuralları var. Konuyu İngilizce açısından ele alan, Mark Forsyth imzalı Elements of Eloquence (taksimetreli, ing.) sıfat dizileri ya da katarlarının nasıl olması gerektiği ve benzeri konularda kafa yoran bir çalışma. Örneğin, sıfatlar şu sırayla birbirini takip ediyor:

kanı - büyüklük - yaş - biçim - renk - köken - malzeme - amaç + isim.

Örnek: lovely little old rectangular green French silver whittling knife.

Fikirlerini sözcüklerle değil video kasetlerle yapan ve ne konuştuklarını asla anlayamadığım insanlara gururla sunulur; bir Ars'ın Gemisi hizmeti.